Afrikaans houten bebaard uilenmasker van de BEMBE stam DRC Congo

65,00

‎Authentiek Afrikaans Kaluga – Alunga “Uilenmasker” van het “Bemba – Wabemba” volk uit “De Democratische Republiek Kongo”
Wordt gebruikt in een inwijdingssetting om jonge ingewijden het belang van observeren en opletten bij te brengen,
zoals de uil die dankzij zijn grote ogen de hele nacht doorziet.‎

Beschrijving

‎Authentiek Afrikaans Kaluga – Alunga “Uilenmasker” van het “Bemba – Wabemba” volk uit “De Democratische Republiek Kongo”. ‎
‎Het masker heeft de vorm van een lange halve cilinder in bleek halfzacht hout
Er zijn grote, zeer gestileerde ronde ogen, een lange neus en een kleine buisvormige ronde mond, aan de beide zijden en onderaan hangen kleine bruine veren die een baard symboliseren

In een inwijdingssetting werd dit masker door de meester gedragen om jonge ingewijden het belang van observeren en opletten bij te brengen, zoals de uil die dankzij zijn grote ogen de hele nacht doorziet.‎

Afmetingen:
42 x 19 x 3 cm

‎De Bembe vormen een kleine groep van 60 tot 80.000 mensen; ze leven op de plateaus ten noorden van de rivier de Zaïre, evenals aan de oevers van Stanley Pool en in de steden Brazzaville, Dolisie en Pointe-Noire. De Bembe hadden nauwe contacten met hun buren de Teke, maar Kongo-bijdragen waren essentieel voor hun cultuur en tradities.
Hun sociale organisatie was gebaseerd op de huwelijksclan, waarvan de leden in verschillende dorpen konden wonen. De familie-eenheid omvatte over het algemeen drie generaties. Het hoofd van het dorp, de ‎‎nga-bula‎‎, bemiddelde met de voorouders.
Jagen was de hoofdactiviteit; voordat hij op jacht vertrok, riep de leider de voorouderlijke geesten op, met behulp van beeldjes als tussenpersonen die knielden in de positie van een jager die op zijn prooi wachtte. De Bembe geloofden in een scheppergod, Nzambi, die ze niet figuurlijk afbeeldden. Hij was de meester van leven en dood – tenzij dit laatste te wijten was aan de daad van een tovenaar, ‎‎ndoki‎‎, die op magische wijze de levenskracht van clanleden kon “eten”. De voorouders hadden nauwe banden met de levenden en ontvingen offers via de ‘priester’, die een beroep deed op beeldjes, de ‎‎kitebi‎‎ of ‎‎bimbi‎‎, gewijd door de tovenaar. Deze beeldjes waren de geïdealiseerde afbeeldingen van de voorouders en droegen vaak attributen waarmee ze konden worden geïdentificeerd als medicijnmannen of jagers. De voorouderverering onder de Bembe is echter ouder en gaat vooraf aan het gebruik van magische beelden, ‎‎nkisi‎‎, door de tovenaars.‎

Beoordelingen

Er zijn nog geen beoordelingen.

Wees de eerste om “Afrikaans houten bebaard uilenmasker van de BEMBE stam DRC Congo” te beoordelen